Пресса о книге

Во всей красе

Большинство фотографий в этом альбоме публикуются впервые и изображают сарафаны, являющиеся уникальными памятниками национальной культуры

РУССКИЙ САРАФАН: БЕЛЫЙ, СИНИЙ, КРАСНЫЙ

Издательство Бослен выпустило новую книгу, продолжая большое дело возрождения русской национальной традиции. Ярким шагом на этом пути стал выход книги «Костюм в русском стиле», о котором нам приходилось говорить ранее. И вот следующий шаг. Новое издание называется «Русский сарафан: белый, синий, красный».

Читатель Толстов: Новые книги о творческих людях (в том числе классная книга о русском сарафане)

Новая книга из серии «историй русской национальной одежды», которые в чрезвычайно хорошем качестве издает «Бослен». До этого я уже писал про книги о варежках, о кокошнике, о традиционных русских украшениях, новая книга — о русском сарафане (который имеет, по мнению авторов, все-таки восточное происхождение, само слово «сарафан» произошло от персидского «сарапа», означающего «с ног до головы»). Как всегда, отличное этнографическое и культурологическое исследование сарафана как феномена повседневной жизни русских крестьянок. Чем различались сарафаны в разных областях России (не только цветовой гаммой, но и кроем, технологиями шитья, орнаментами). Как эта несложная одежда изменялась, как появлялись новые ткани, технологии окраски, новые способы нанесения узоров. В будни и на работу крестьянки надевали одежду более скромных расцветок; детям же, вдовам, старым девам, пожилым людям полагались только «смирные» темно-синие цвета. Для шитья сарафанов разного назначения широко использовалась пестрядь, причем чем старше становилась женщина, тем больше в колорите этой ткани присутствовал синий цвет. Особой значимостью наделялся цвет сарафана, предназначенного для определенного обряда календарного или жизненного цикла крестьян. Так, белый цвет доминировал в обрядовых костюмах так называемого переходного порядка. С точки зрения традиционного устроения мира белая одежда новорожденного и умершего претворяла собой своеобразный переход человека из одного «мира», состояния в другое. Красный сарафан всегда воспринимался как праздничная и обрядовая одежда, девушек на выданье обряжали в красивые сарафаны, в лучшую одежду, чтобы подчеркивать их красоту и молодость. А вообще по расположению узоров, по фасону сарафана, по тому, носился он сам по себе или с рубахой, можно было многое узнать о женщине, ее семейном положении, социальном статусе. Сарафан — такая одежда-дескриптор русской крестьянки. Безусловно, очень познавательная книга.